La toilette rituelle MUSULMANE
الغسل

La toilette rituelle musulmane une obligation religieuse
La toilette rituelle musulmane (mortuaire) répond à des obligations strictes. C’est une étape
très importante que les Pompes Funèbres Musulmanes Oumma à Bordeaux - Cenon tiennent à respecter et réaliser avec grand soin et qualité.
La toilette rituelle musulmane est un moment essentiel qui doit être effectuer avec empressement.
A la mort de sa fille Zaynab (qu’Allah l’agrée), le Prophète (sallAllahou ‘alayhi wa salam) déclara : « Lavez-la trois ou cinq fois ou sept fois ou même plus ». (Rapporté par Al-Bukhârî, Abû Dâwûd, Al-Nasâ’î, Al-Tirmidhî, Ibn Mâja, Ibn Jârûd et Ahmad).
Qui peut effectuer la toilette rituelle musulmane ?
Cette toilette purificatrice doit être effectuée obligatoirement par un musulman ou une musulmane suivant un rite précis.
Chaykh Ibn Baz (RahimahouLLAH) déclara que les hommes peuvent laver les hommes, leurs propres
épouses et les filles de moins de sept ans – qu’elles soient des mahârim ou pas.
Quant aux femmes, elles peuvent laver les femmes, leurs propres époux et les
garçons de moins de sept ans – qu’ils soient des mahârim ou pas. (Fatwa de Chaykh Ibn
Baz tirée de son recueil de fatwa - Tome 13, page 109)
‘Ali a lavé son épouse Fatima ; et Asmâ bint ‘Umays a lavé son mari Abu Bakr AsSiddîq.' (Chaykh Ibn Baz - Les leçons importantes pour toute la communauté).
Le défunt est toujours traité délicatement et avec beaucoup de respect comme nous l'a enseigné notre Prophète (sallAllahou ‘alayhi wa salam) selon le Hadith suivant :«Casser un os d'un mort est comme le casser alors qu'il est vivant ». (Rapporté par Abou Daoud dans ses Sounan n°3207 et authentifié par Cheikh Albani dans sa correction de Sounan Abi Daoud).
Les étapes de la toilette rituelle Musulmane
Ci-dessous les étapes de la toilette rituelle selon le rite musulman :
- Le défunt doit être placé sur une table surélevée et doit être dévêtu tout en cachant ses parties intimes (‘awra) (du nombril au bas des genoux pour l'homme et du haut de la poitrine au bas des genoux ou des chevilles pour les femmes).
- Dans un premier temps, presser le ventre et le bas du ventre du défunt avec ménagement afin d'évacuer les impuretés (najassa) qui risqueraient de souiller le linceul une fois le lavage terminé. Et avec un gant de toilette nettoyer les parties intimes jusqu’à la purification complète de la zone tout en veillant à préserver la 'awra du défunt.
- Effectuer pour le défunt les petites ablutions en disant Bismi’ Llah. Conformément à ce qu’a dit le Prophète (sallAllahou ‘alayhi wa salam) aux laveuses de sa fille Zaynab (qu’Allah l’agréée): « Commencez par le côté droit et les parties qu’on lave lors des ablutions».(Rapporté par Boukhari et Mouslim)
- Lorsque les ablutions sont faites, commencer à laver le corps du défunt en débutant par la droite avec de l'eau mélangée avec du jujubier (sidr). Tant que cela est nécessaire, réitérer le lavage trois fois, cinq fois, sept fois ou plus. Au dernier lavage, mélanger du camphre (Kafour) à l’eau pour rincer.
Ummu 'Atiyya (qu’Allah l’agrée) a dit : « Le Prophète est entré alors que nous lavions sa fille et nous a dit : « Lavez-la trois fois, cinq fois ou bien plus si vous en voyez que cela est nécessaire. Lavez-la avec de l'eau mélangée avec des feuille de jujubier et mettez dans l'eau que vous utiliserez pour le dernier lavage du camphre ou un peu de camphre. Puis lorsque vous aurez terminé appelez-moi ». Lorsque nous eûmes terminé de la laver, nous l'avons appelé et il nous a remis son izar en disant : « Recouvrez-la de ce izar et mettez-le en contact direct avec son corps. » » (Rapporté par Boukhari, Mouslim, Abou Dawoud et Tirmidhi) - Pour la défunte, défaire les cheveux pour le lavage puis une fois celui-ci terminé, faire trois tresses et les mettre en arrière de la tête.
Selon Ummu 'Atiyya (qu’Allah l’agrée): « Et nous avons fait de ses cheveux trois nattes (les cheveux de Zaynab), une de chaque côté et une autre derrière. » (Rapporté par Boukhari, Mouslim, et Nasâ`î) - Après avoir fini le lavage, sécher le corps avec du linge propre, afin d’envelopper le corps dans le linceul. Mettre du parfum (ou du musc) sur les parties de prosternation du corps (front, nez, mains, genoux, pieds) dans la mesure du possible. Nous rappelons que la ‘awra, qui correspond à la zone de pudeur du défunt, est systématiquement cachée tout au long de la toilette rituelle, et ce afin de préserver l’intimité du défunt.
Les petites ablutions (الوضوء)
Les grandes ablutions (الغسل)
La récompense
Le Prophète (ﷺ) a dit : « Celui qui lave un croyant et n’en dévoile rien, Dieu lui pardonnera quarante fois. Celui qui aura creusé la tombe pour un croyant et l’y introduit, aura la même récompense que s’il l’avait abrité jusqu’au Jour de la Résurrection. Et celui qui l’aura mis dans un linceul, Dieu le revêtira au Jour de la Résurrection d’habits de soie fine et de brocarts du Paradis. »
(Al-Hâkim, Bayhaqî, Ibn Mâja 1451)
Zones d'intervention
Les Pompes Funèbres Musulmanes Oumma, situées à Bordeaux - Cenon, réalisent à titre gracieux les toilettes rituelles musulmanes avec votre accord et vous proposent de vous fournir tout le matériel nécessaire, à savoir :
le jujubier (sidr), le camphre (kafour), le musc et le linceul (Voir les spécifités du linceul).
Nous effectuons les toilettes rituelles dans toute la Nouvelle Aquitaine : Bordeaux, Lormont, Cenon, Floirac, Blaye, Libourne, Langon, Castillon La Bataille, Cognac, Soyaux, Rochefort, La Rochelle, Royan, Saintes, Pau, Bayonne, Périgueux, Bergerac, Agen, Mont-de-Marsan, Angoulême, Niort, Villeneuve-sur-Lot, Marmande, Boulazac-Isle-Manoire, Brive la Gaillarde, Dax, Mont-de-Marsan, Sainte-Livrade-sur-Lot.
Etape suivante : Le Linceul
Pompes Funèbres Musulmanes Oumma
- Salam aleykoum, Juste quelques mots pour partager mon immense gratitude envers les frères d’Oumma PFM. Délicatesse, hikma et douceur : ce sont les mots qui reviennent sans cesse quand je repense aux funérailles de mon papa – Allah yرحمو. À un moment où tout semble s’effondrer, où l’on ne sait plus où donner de la tête, Salim et son équipe ont été là. Vraiment là. Ils nous ont portés, guidés, entourés, comme si nous étions les leurs. J’écris ça le cœur encore lourd, mais avec une reconnaissance profonde : ils ont pris soin de mon papa comme s’il faisait partie de leur propre famille. Baraka Allah fikoum, et qu’Allah récompense chaque geste, chaque parole, chaque silence respectueux. MounirMounir Idrissi27/01/2026
- Je tenais à vous adresser mes plus sincères remerciements pour l’accompagnement dont vous avez fait preuve lors du départ de ma Maman et de l’organisation de son rapatriement. C'est un moment douloureux. La perte d’une mère laisse un vide incommensurable que les mots peinent à contenir... Dans cette épreuve, votre professionnalisme, votre disponibilité et votre humanité ont été d’un grand réconfort. Effectuer son lavage mortuaire a été un acte symbolique et fort. J'apprehendais, la lourdeur administrative, le rapatriement en Algérie... Et au contraire, malgré la peine, la douleur, cette perte, vous avez allégé mes doutes. Je vous remercie profondément pour la dignité avec laquelle vous avez honoré ma Maman dans son dernier voyage. Avec toute ma reconnaissance.Oua Meg25/01/2026
- Salam aleykoum Un grand merci aux Pompes Funèbres Oumma pour leur accompagnement lors du décès de mon père Rahimaho Allah Merci à Salim, qui s’est occupé de tout du début à la fin avec beaucoup de professionnalisme, de bienveillance et un excellent suivi. Merci aussi à Kamel et Hamza Qu’Allah vous preserve.Yass Une25/01/2026
- Toute ma famille salue le professionnalisme de Salim et son équipe. Ils nous ont parfaitement accompagné avec beaucoup d'humilité, de cœur, de sincérité alhamdoulillahi. Malgré notre douleur nous nous sommes sentis entourés et aidés. Ils se sont occupés de mon père comme si c'était un membre de leur famille. Merci merci !Rashma Ali25/01/2026